---

 

Luda je, dakle, stekla tijelo novog znanja, ali to je znanje jednostrano. Toliko je jednostrano da bi bilo ispravnije nazvati ga informacijom - Luda je informirana, ali ne zaista Puna Znanja. Biti informiran korisno je za sudjelovanje u kvizovima, ili pisanje dijelova enciklopedije. To bi mogli biti temelji nove karijere u području izobrazbe ili dobre teoretske potkovanosti u nekoj disciplini. Ludi itekako nedostaje iskustvena dimenzija, slična je školarcu koji može izrecitirati napamet sve enciklopedijske činjenice o Argentini, ali nikad nije posjetio zemlju. Velika je razlika između knjige o njezi djeteta i njezi djeteta samog. Informacija koju Luda posjeduje je mrtva. U ovome leži tajna Ljubavnika. Ljubavnici su kao Adam i Eva koji su upravo pojeli plod Drveta Znanja, i nakon toga ih je božanstvo iniciralo u radost i muku fizičkog postojanja. Ljudska su bića, u manjem ili većem stupnju, sebična i egocentrična. Luda, pod krinkom Cara i Propovjednika, možda je postala informirani stručnjak u nekom području, ali to je znanje odvojeno od beskrajno uvijenih složenosti stvarnog života, gdje ništa nikad nije jasno, određeno niti precizno definirano. Luda nastoji uklopiti svijet u svoje spoznaje, i neshvaća da je postala kao Prokrut koji je pozivao ljude da prespavaju u njegovom krevetu. Ako su bili preniski, rastegnuo bi ih, ako bi bili predugi, srezao bi im noge da stanu u krevet. Glavni izvor nesklada i neslaganja su drugi ljudi, kojima je do Lude stalo kao do lanjskog snijega, kao i do njegovog prekrasnog, kompliciranog i dosljednog znanja o postojanju. Možda ono djeluje za njega, ali ne i za njih. Gledaju ga i vide kako im pokušava 'prodati' gomilu gluposti i u najboljem ga slučaju pristojno otjeraju od sebe i kažu da gleda svoja posla umjesto što gura svoj nos tamo gdje mu nije mjesto. Netko reagira nekako. Srž cjelokupne situacije je emocionalni sukob. Drugi ljudi, u svojoj beskonačnoj raznolikosti, stavljaju Ludu u položaj sukoba i on počinje shvaćati ograničenja Jednostranog pristupa životu. Luda biva suočena s vlastitim emocionalnim odgovorima na druge ljude, svojim reakcijama na njih, i njihovim emocionalnim reakcijama na njega, i možda po prvi put, počinje shvaćati neophodnost uključivanja drugih ljudi u svoj pogled na svijet, dodati novu nepoznanicu u svoju savršeno čistu i mrtvu definiciju svijeta - ne samo intelektualno, već kroz priznavanje razlika između njega i njih. Ovo je neophodan i najvažniji dio jednadžbe. U neku ruku, Car je smaknut s trona, izgubio je svoje 'umišljeno' carstvo - sada duboko shvaća i priznaje postojanje i autonomiju drugih, a njegov nepobjedivi osjećaj univerzalnog poretka onakav kakvog ga je on shvatio biva uzdrman do korijenja ovako subjektivnim i osobnim uvidom.